Johannes Döparen
Helgon & ProfetÄven kallad: Förelöparen, Prodromos
Den siste gammaltestamentliga profeten som förberedde vägen för Guds Son, Jesus Kristus. Han predikade omvändelse och döpte i Jordanfloden, där han även döpte Jesus själv.
Firandet av Johannes Döparen i januari
I ortodoxa och österländska traditioner sträcker sig firandet av Johannes Döparen över flera dagar:
Om Johannes Döparen
“Se, jag sänder min budbärare framför dig, och han skall bereda vägen för dig. En röst ropar i öknen: Bered väg för Herren, gör stigarna raka för honom!”
— Markus 1:2-3 (jfr Jesaja 40:3, Malaki 3:1)
Profetian i Gamla testamentet
Århundraden innan Johannes föddes profeterade Jesaja om honom: “En röst ropar i öknen: Bered väg för Herren, bana en jämn väg i ödemarken för vår Gud” (Jesaja 40:3). Profeten Malaki förkunnade även: “Se, jag skall sända profeten Elia till er innan Herrens stora och fruktansvärda dag kommer” (Malaki 4:5).
Jesus bekräftade själv att Johannes var den utlovade Elia: “Och om ni vill ta emot det: han är den Elia som skulle komma” (Matteus 11:14). Därför kallas Johannes Förelöparen — han kom före Kristus och förberedde folket för Messias ankomst.
Mirakulös födelse
Enligt Lukasevangeliet (Lukas 1:5-25) var Johannes son till prästen Sakarias och Elisabet. De var båda “rättfärdiga inför Gud och levde oförvitligt efter alla Herrens bud och föreskrifter”, men de var barnlösa och till åren komna.
Ängeln Gabriel uppenbarade sig för Sakarias i templet och förkunnade: “Din hustru Elisabet skall föda en son åt dig, och du skall ge honom namnet Johannes... Han skall gå före Herren med Elias ande och kraft” (Lukas 1:13, 17).
Elisabet var släkt med jungfru Maria. När Maria, som bar Jesus, besökte Elisabet sparkade den ofödde Johannes i sin mors liv: “När Elisabet hörde Marias hälsning, spratt barnet till i hennes liv, och hon fylldes av den helige Ande” (Lukas 1:41).
Liv i öknen
Johannes växte upp och “var i ödemarken ända till den dag då han skulle träda fram för Israel” (Lukas 1:80). Han levde som en asket: “Johannes bar kläder av kamelhår och hade ett läderbälte om livet, och han levde av gräshoppor och vildhonung” (Matteus 3:4).
Förkunnelse och dop
Johannes predikade vid Jordanfloden och “förkunnade omvändelsens dop till syndernas förlåtelse” (Lukas 3:3). Folk kom från hela Judeen och Jerusalem för att döpas av honom och bekänna sina synder (Matteus 3:5-6).
Till fariseerna och saddukeerna sade han: “Huggormsyngel! Vem har inbillat er att ni kan slippa undan den kommande vredesdomen? Bär då sådan frukt som hör till omvändelsen” (Matteus 3:7-8).
Om Messias vittnade Johannes: “Jag döper er med vatten för omvändelsens skull. Men den som kommer efter mig är starkare än jag, och jag är inte värdig att bära hans sandaler. Han skall döpa er med helig ande och eld” (Matteus 3:11).
Jesu dop
När Jesus kom för att döpas ville Johannes först hindra honom: “Det är jag som behöver döpas av dig, och du kommer till mig?” Men Jesus svarade: “Låt det ske. Det är så vi skall uppfylla all rättfärdighet” (Matteus 3:14-15).
När Jesus steg upp ur vattnet “öppnade sig himlen, och han såg Guds ande komma ner som en duva och sänka sig över honom. Och en röst från himlen sade: Detta är min älskade son, han är min utvalde” (Matteus 3:16-17).
Vittnesbördet om Kristus
Dagen efter Jesu dop pekade Johannes ut Jesus för sina lärjungar: “Se, Guds lamm, som tar bort världens synd!” (Johannes 1:29). Detta ledde till att flera av Johannes lärjungar, inklusive Andreas och troligen Johannes evangelisten, började följa Jesus (Johannes 1:35-40).
Om sin egen roll i förhållande till Kristus sade Johannes: “Han måste bli större och jag mindre” (Johannes 3:30).
Martyrdöd
Johannes fängslades av kung Herodes Antipas eftersom han kritiserat kungen för att ha tagit sin bror Filippus hustru Herodias: “Det är inte tillåtet för dig att ha din brors hustru” (Markus 6:18).
På Herodes födelsedag dansade Herodias dotter (Salome enligt traditionen) för gästerna. Herodes lovade henne vad hon än bad om. Efter moderns råd begärde hon: “Jag vill att du genast ger mig Johannes döparens huvud på ett fat” (Markus 6:25). Så avrättades Johannes i fästningen Machaerus.
Jesu vittnesbörd om Johannes
Jesus sade om Johannes: “Sannerligen, bland dem som fötts av kvinnor har det inte funnits någon större än Johannes döparen” (Matteus 11:11).
“Johannes var lampan som brann och lyste, och en kort tid ville ni glädjas i hans ljus” (Johannes 5:35).
Betydelse i kyrkan
Johannes Döparen är den ende helgon förutom jungfru Maria vars födelse firas som en högtidsdag (24 juni). Han betraktas som den siste gammaltestamentliga profeten och bron mellan Gamla och Nya testamentet.
I ortodoxa kyrkan firas Johannes varje tisdag med särskilda hymner, och han har sex stora högtidsdagar under året. Han är skyddshelgon för faddrar — eftersom han var den som döpte Kristus. I ikonografin avbildas han ibland med vingar och kallas “Öknens ängel”, baserat på Malaki 3:1.
Helgdagar och högtider
Epifania / Teofania (Jesu dop)
Trettondagen firar Jesu dop av Johannes Döparen i Jordanfloden. Johannes är central i denna högtid — han som döpte Kristus och vittnade: "Se, Guds lamm!" I ortodoxa kyrkan kallas den Teofania (Guds uppenbarelse) eftersom hela Treenigheten uppenbarades.
Firas i: Alla kristna kyrkor, Ortodoxa kyrkan, Syrisk-ortodoxa, Koptisk-ortodoxa, Sverige
Synaxis av Johannes Döparen
Huvudfesten i ortodoxa kyrkan, dagen efter Epifania. Firar Johannes som den som döpte Jesus. Stor namnsdag i Rumänien (Sântion), Grekland, Syrien och andra ortodoxa länder. Johannes (Yahya) vördas även högt inom islam.
Firas i: Grekisk-ortodoxa, Syrisk-ortodoxa, Koptisk-ortodoxa, Etiopisk-ortodoxa, Armenisk-apostoliska, Rumänien, Ryssland, Serbien, Bulgarien, Ukraina, Georgien
Johannes Döparens födelse
Firar Johannes födelse, sex månader före Jesu födelse. En av de äldsta kristna högtiderna, daterad utifrån Lukasevangeliet. Midsommar i många länder förknippas med denna dag.
Firas i: Sverige, Finland, Norge, Danmark, Tyskland, Frankrike, Spanien, Italien, Polen
Johannes Döparens halshuggning
Minnesdag för Johannes martyrium på order av kung Herodes Antipas. En allvarlig fastedag i ortodoxa kyrkan.
Firas i: Alla kristna traditioner
Första och andra upphittandet av Johannes huvud
Minnesdag för upptäckten av Johannes Döparens huvud vid två tillfällen under 300- och 400-talen.
Firas i: Ortodoxa kyrkan
Tredje upphittandet av Johannes huvud
Minnesdag för den tredje upptäckten av Johannes Döparens huvud omkring år 850.
Firas i: Ortodoxa kyrkan
Johannes Döparens avlelse
Firar den dag då ängeln Gabriel förkunnade Johannes födelse för Sakarias i templet.
Firas i: Ortodoxa kyrkan
Överförandet av Johannes högra hand
Firas i ryska kyrkan, minnesdagen för överförandet av Johannes högra hand från Malta till Gatjina 1799.
Firas i: Ryssland
Namnet Johannes i världen
Johannes är ett av världens mest spridda namn med ursprung i hebreiskans Yohanan som betyder “Gud är nådig”. Här är några av de vanligaste formerna:
Sverige, Tyskland, Österrike, Finland
England, USA, Australien
Sverige, Norge, Danmark
Polen, Tjeckien, Slovakien, Nederländerna
Frankrike, Belgien
Spanien, Mexiko, Latinamerika
Italien
Ryssland, Ukraina, Kroatien, Bulgarien
Grekland, Cypern
Rumänien, Moldavien
Rumänien, Wales
Slovakien
Litauen
Lettland
Ungern
Arabvärlden, Turkiet
Etiopien
Irland
Wales
Grekland
Rumänien (7 januari): I Rumänien är Ion och Ioan de vanligaste formerna av Johannes. Sântion (7 januari) är en stor namnsdag som markerar slutet på vinterhelgerna, med traditioner som “kvinnornas baddag” och stänk av heligt vatten för hälsa.
Heliga reliker
Johannes Döparens reliker vördas på flera platser runt om i världen:
Umayyad-moskén
Damaskus, Syrien
Här sägs Johannes huvud vara begravt
Topkapi-palatset
Istanbul, Turkiet
Bevarar den högra armen och kraniet
Cetinje-klostret
Cetinje, Montenegro
Höger hand
Sankt Demetrios-kyrkan
Piraeus, Grekland
Relikskrin
Benaki-museet
Aten, Grekland
Historiska reliker
Bibelreferenser
Gamla testamentet
- •Jesaja 40:3 — Profetian om rösten i öknen
- •Malaki 3:1 — Budbäraren som bereder vägen
- •Malaki 4:5-6 — Profetian om Elias återkomst
Nya testamentet
- •Lukas 1:5-25 — Gabriels budskap till Sakarias
- •Lukas 1:39-45 — Marias besök hos Elisabet
- •Lukas 1:57-80 — Johannes födelse, Sakarias lovsång
- •Matteus 3:1-17 — Johannes predikan och Jesu dop
- •Markus 1:1-11 — Jesu dop i Jordanfloden
- •Johannes 1:19-34 — Johannes vittnesbörd om Kristus
- •Johannes 3:22-30 — “Han måste bli större”
- •Matteus 11:7-14 — Jesus talar om Johannes
- •Markus 6:14-29 — Johannes halshuggning